Zum Werbung
«Zurück zur News

Nachrichten

08.01.2018

Weihnachten gestern und der Tag, das gleiche und für immer

Ein autobiografisches Interview mit Sciarchimandrite Elijah (Nozdryna)

Der Älteste, der gerade 2017 im Jahr verlassen hat, feierte 85 Jahre, redet fast nie über sich selbst, aber für den Urlaub machte er eine Ausnahme. Dies ist eine Geschichte über Weihnachten in der Länge eines so schwierigen, aber fröhlichen Lebens, durch das die mehr als zweitausendjährige Geschichte dieses wirklich wichtigen Menschenlebens zelebriert wird ...


Shiarhimandrit Ily (Nozdrin)

- Pater Elijah, wie du früher Weihnachten gefeiert hast? Erinnerst du dich an dein erstes Weihnachtstreffen?

- Oh. Eigentlich erinnere ich mich. Wir haben die ganze Weihnachtsfamilie vor dem Krieg getroffen. Mein Vater lebte noch. Die Tempel waren damals schon geschlossen. Aber zu Weihnachten, wie zu Ostern, gab es immer einen besonderen Geisteszustand in der Seele, die Stimmung war optimistisch. Es ist schade, dass wir nicht in die Kirche gehen konnten ... Gott sei Dank. Sie beteten also.

Erwachsene versuchten irgendwie den Feiertag irgendwie zu feiern. Wir Kinder waren zu dieser Zeit ständig hungrig. Also Mama für die Ferien - dann war es Brauch - Sitnikov - das sind einfache Brote, die im Ofen gebacken werden. Wir hatten unseren eigenen russischen Ofen in der Hütte. Der Geruch eines russischen Ofens und neues mit Feuerholz gebackenes Brot kann mit nichts verglichen werden! Nicht mit irgendeinem Duft, egal wie viel diese Geister wert sind. Es weiß jetzt nicht, was zu finden ist, womit man sich verwöhnen kann. Und in jenen Tagen war das Brot auf dem Tisch ein großes Glück!

Arme lebten dann, aber auf der Seele - Freude. Khatyonka hatten wir einen kleinen. Wir dachten vor dem Krieg. Es gab manchmal Erwachsene solche Gedanken - ja, wo da! Mit dieser Dekulakalisierung, und dann begann der Krieg, wurde der Vater an die Front gerufen. Dort starb er im 1942-ten Jahr. Mutter, dann ein, vier Kinder, erzogen uns.

Ich erinnere mich noch an den Großvater von Ivan Semjonowitsch vor dem Krieg, er hat viel gebetet. Er selbst war ein explosiver Charakter, aber dank dem Gebet hielt er sich zurück. Vorläufig wurde die Fürbittkirche im Nachbardorf Stanovoi Kolodez eröffnet, er diente in der Kirche, er war der Vorsteher und im Allgemeinen, wenn etwas getan werden muss. Der Meister war von allen Gewerben. Er wusste wie. Häuser Fässer, verschiedene Wannen haben. Er passte sorgfältig alles an, kratzte und rauchte. Er war in der Eisenindustrie erfahren. Wer es von Utensilien oder Ausrüstung reparieren musste, - nahm. Ich selbst habe geschmiedet, gebrüllt, gelötet. Schlitten gesammelt. Wir sind dann auf solchen Schlitten in den Krieg gezogen, als die Deutschen uns aus der Hütte vertrieben haben.

Sie durchwühlten das ganze Dorf von den Plätzen der Leute - anscheinend wurden die Hütten geschüttelt, damit sich irgendwo die Guerillas nicht versteckten. Zur Kommunikation mit den Guerillas wurden sie sofort auf der Stelle erschossen. So hatten die Nachbarn noch ein Pferd, und Großvater hat es geschlitten, wir sind alle mit einem leichten Gepäck in sie eingetaucht und sind dorthin gegangen, wohin die Augen schauen. Und das ist nur der selbe Winter, die Weihnachtstage waren. Ich erinnere mich an so ein Weihnachtsfest. Die Fröste standen. Aber wir waren glücklich, weil wir ein Pferd hatten. Aber wohin zu gehen ist unbekannt. Wo finden wir Zuflucht? Aber sobald die Deutschen vertrieben sind, - ging ...

Drove sein Dorf Redkino (mit 1969 Jahren als Straße im Dorf Orel Region Stanovoy Kolodez kamen - Ed.), Aber es gibt mehr Hotetovo - ein großes Dorf, etwa zwei Kilometer und eine Hälfte gestreckt. Wir gehen, und es gibt viele Karren - und alle ohne Pferde ... Und Leute, wahrscheinlich, von ihnen bereits zu Hause verteilt. Die Deutschen haben den ganzen Bezirk aufgerüttelt. Und dann hörten wir auf. Wer hat die Pferde, die Fritzes von ihnen dort, es wird ausgewählt, - einschließlich wir haben das Pferd ausgespannt. Was zu tun ist?

Frost Grad 30, der kleinste 25. Es ist Abend, dann ist die Nacht gekommen. Wir finden nicht alle unsere Unterkünfte für die Nacht. Wo auch immer wir hingehen, überall ist alles verstopft. Und alle! Und was wirst du tun? Wir verlagerten die nötigsten Dinge vom Schlitten auf den Schlitten und gingen zu Fuß ins nächste Dorf, Yeropkino. Und dort in jedem Hausvolk - nicht gedrängt. Niemand lässt uns rein.

- So der Herr 2018 vor Jahren, niemand in der Weihnachtsnacht hat nicht angefangen ...

- Nur der alte Mann, so fühlen wir uns, antwortet irgendwie ausweichend. Mom begann zu weinen, zu fragen. Er hat uns reingelassen. Ich erinnere mich, dass ich auf dem Boden saß und selbst dann habe ich nicht geschlafen. Am Morgen sind wir nach Yakovlevo gelaufen, das ist weiter weg das Dorf, wo unsere Verwandten lebten, Onkel. Sie haben herausgefunden, dass du dorthin gehen kannst. Wir dachten auch, also kommen wir dahin, und die Verwandten von dort zu Pferd, keine Angst, kamen. Wir haben dort ungefähr einen Monat verbracht. Dies war der Beginn des 1942-Jahres.

Der Tempel, der in unseren Tagen mit dem Segen des älteren Elija im Dorf Yakovleva restauriert wurde, wo er in der Kindheit getauft wurde.

- Und du wurdest in der Kindheit in Jakowlev getauft? War die Kasaner Kirche in 1942-m Jahr, als du wieder da warst, noch offen?

- Nein, sie haben es schon geschlossen. Dort wurden wir rausgeschmissen, in Redkino, wo bei den Deutschen der Tempel am Ende von 1941 wiedereröffnet wurde. Die Deutschen selbst waren natürlich nicht orthodox. Sie wussten nicht, dass unser Volk zu beten begann, und der Herr hatte ihnen bereits geholfen.

- Bischof Joseph (Chernov) sagte Pater Vladimir Divakova wie in den frühen 1941 Jahren des Exils, komme ich in die Kirche Moskau am Heiligabend - und es gibt nur Menschen etwas 10-15, und am nächsten Tag, als er Weihnachtsferien in Elohovskom Cathedral Die Kirche war eine halbleere Kirche. Und der Krieg begann - Menschen Tempel gehetzt ... Also auf Ostern 1944 in der Kirche der Auferstehung in Brjussow Moskau Spur bereits 2500 Menschen waren!

Gott bewahrte durch die Gebete derer, die zu den Tempeln zurückkehrten, Russland

"Ja, der Herr hat gewarnt." Nun, wenn nicht anders? Nur Gott bewahrte durch die Gebete derer, die in die Tempel zurückkehrten, Russland. Ein gottloses Land würde zugrunde gehen, aber das heilige Russland, die himmlische Macht, wurde gerettet. So war unser gesamtes Territorium schon vorher von Hitler geteilt.

- Wie hast du im Krieg überlebt?

- Und wie? Es war der Fall und lebte zu der Zeit. Ich erinnere mich, dass unser Großvater irgendwie von uns abgekommen ist - wir sind wieder von Ort zu Ort gezogen - und dann durfte er uns nicht besuchen. Überall im Bezirk gab es deutsche Patrouillen. Stop: "Halt! Wer geht da hin? "Wenn du nicht hörst, werden sie erschossen. Es ist gut, wenn das Signal gibt, oder es kann ein Mitleid für die Patrone sein - in die Luft zu schießen. Sofort töten. Dann nur so Leute geschossen.

In den Abenden und Nächten saßen wir ohne Lichtquellen, dachte man: Indem man ein Licht zwinkert, kann man den Partisanen signalisieren. Natürlich gab es in unserer Kindheit natürlich keine Elektrizität. So zündest du die Lampe an - das ist das Beste, was wir uns leisten können und höchstens Freizeit. Preis Gott für alles!

Hunger war im Krieg. An uns, als wir auf einem Platz der ehemaligen Residenz zurückgekehrt sind, hat sich ein Gemüsegarten entschieden. Und es gab zu dieser Zeit keine anderen Lebensgrundlagen. Und ich erinnere mich, dass die Deutschen eine solche Politik hatten: Sie deportierten alle Dekulakisierten. Wenn ihre Häuser erhalten blieben, wurden sie mit ihnen durchtränkt, so versuchten die Leute zu beschwichtigen. Und unser Haus war zu der Zeit, als wir zurückkehrten, gebrochen. Nur ein kleines Add-on blieb, und das schon einige Leute gefangen genommen. Der Großvater bat die neuen Besitzer, in diesem Schuppen zu wohnen, sie ließen uns rein, und so haben sie uns bis zum Frühling nicht berührt: "Für jetzt, lebe." Aber unser Garten, als der Frühling kam, durften wir nicht säen.

Kreuz an der Stelle der Ruhe in Ossetien, der Vater von Vater Iliya - Athanasius Iwanowitsch Nozdrina

"Wie hast du überlebt?"

- Und sie haben überlebt. Irgendwie. Durch Gottes Gnade. Gott sei Dank! Es war natürlich schwierig. Irgendwo wurde etwas an einem anderen Ort gesät, aber die Kartoffeln im Boden erstarrten danach, wir hatten keine Zeit und was wir gepflanzt hatten, um durch den Herbst zu sammeln. Denn wieder fuhren die Deutschen uns von Ort zu Ort. Irgendwie haben sie überlebt. (Vater macht eine lange Pause, erinnert sich, vor seinem inneren Blick sind genau diese Zeiten von ihm gefegt - OO)

Wir waren damals in der Familie waren sieben: Großvater, Großmutter, Mutter, wir, Kinder, vier. Vater im Krieg. Wir haben nicht sofort erfahren, dass er bereits im 1942-ten Jahr gestorben ist. Er starb im Krankenhaus in Wladikawkas. Ich bin da.

- Hat die Großmutter geglaubt?

- Ja, Großmutter Domna - natürlich eine Gläubige. Es war schwer für sie, mein Großvater war von Natur aus heiß - meine Großmutter glättete ab und zu die akuten Momente. Ivan Semenovich Großvater war etwas kurzsichtig, vielleicht deshalb das Lager, die sie mögen, hatte er immer noch, dass und wer darüber nachdenkt, die Wahrheit zu sagen, und es war dann unsicher. Er starb während des Krieges, ebenso wie sein Vater, im 1942-Jahr. Die Großmutter brachte ihre Tante nach Weißrussland. Denn in unseren Regionen und nach dem Krieg gab es eine Hungersnot. Da ist auch die Großmutter gestorben, dort haben sie begraben. Ich wollte natürlich nach Hause zurückkehren, aber ich tat es nicht.

Dann war es für jeden so schwer, nicht nur für uns. Schon vor dem Krieg, als die Leute begannen, die Kolchosen zu fahren, arbeiteten alle an den Arbeitern. Gehälter haben sich nicht bezahlt gemacht, nur einen Tick-Arbeitstag gesetzt. Entlassene Pässe - Sie werden nirgendwo hinziehen. Meine Tante auf mich nur, die Flucht vor der Gewalt, zog nach Moskau, hatte Zeit. Und in den Dörfern, Nebenfarmen - und diese Steuern auferlegt: von jedem Huhn, wenn Sie zufällig ein Baby hatten, mussten Sie so viele Eier geben - und wenn es nicht trägt? Auch von jedem Baum eines Apfelbaums - und wenn ein Ernteausfall? Aus jedem Strauch von Johannisbeeren, etc. Off-Site angeordnet. Selbst das Stroh im Dorf, um das Dach zu bedecken, - stell dir vor, und das wurde nicht, du musstest es alles geben! Wer lobt jetzt dieses Leben unter sowjetischen Herrschern? Weiß nur nicht, wie wir damals gelebt haben. Nur arbeiten und sehen. Nicht vor den Spielen und wir, die Kinder, nicht vor den Ferien.

"Und so, zu Weihnachten, zu karussieren, - war das nicht schon?"

- Die meisten Kollegen wussten davon noch nichts. Aber in einigen treuen Familien, wo sie besonders bei verschlossenen Kirchen versuchten, kirchliche Traditionen zu bewahren, blieb die Erinnerung an all dies erhalten. Ich weiß nicht, ob Varvara Vasilyevna noch am Leben ist, - sie ist dann in die Stadt Livny umgezogen. Wir gingen zusammen mit ihr zur Schule. Sie war aus einer sehr religiösen Familie. Also gingen sie, die Kinder dieser Familie, herum und lobten Christus: "Christus ist geboren, Lob!" Ich war auch dort, mit ihnen umgedreht, lobte Christus, sang mit.

Hattest du eine Schule in derselben Fürbitte-Kirche, wo vor der Revolution der Großvater des Älteren war? Lehrer waren Gläubige?

- Ja, die Klassen waren in der Kirche ... Wie die Kirchen ruiniert wurden, und in den Schulen waren die neuen Behörden besonders aktiv. Wir haben versucht, unsere eigene Ideologie einzuführen. Ich habe sieben Klassen absolviert. Dann lernten sie: den Siebenjahresplan, bestenfalls irgendwo in den Städten - einen Zehnjahresplan.

Ich erinnere mich natürlich, wir und die treuen Lehrer hatten auch. Nicht alle, aber es gab. Die Geographie hat uns einen sehr treuen Lehrer gelehrt.

Ich erinnere mich daran, Rüben aus Rüben zu machen

Als wir lernten, hatten wir nichts: keine Lehrbücher, keine Notizbücher. Ich erinnere mich, dass ich Tinte aus Rüben gemacht habe. Lehrer hatten nicht einmal irgendwelche Synopsen. Sie erzählten uns alles aus der Erinnerung. Ich erinnere mich gut an unseren Mathematiklehrer Iwan Aleksejewitsch, der mir dann meine Unterlagen zur Begleichung der Fachschule vorbereitete.

"Vater, und wann hast du an der technischen Schule in Serpuchow studiert, bist du dort in die Kirche gegangen?"

- Ja, es gab einen Tempel direkt neben der technischen Schule. Und ich erinnere mich an drei weitere Kirchen im Bezirk, von denen jedoch nur zwei gingen. Die Priester dort in Serpuchow hatten gute Prediger.

An uns und in einer technischen Schule waren alle Lehrergläubigen. Sie konnten ihren Glauben einfach nicht ausdrücken. Sie haben es versteckt, damit sie ihren Arbeitsplatz nicht verlieren. Obwohl die Lehrer in den technischen Schulen weniger ideologischen Druck ausübten als in der Schule, versuchten die Behörden zunächst, die neuen Köpfe zu korrumpieren.

Obwohl sie die Jugend beobachteten. Einmal, ich erinnere mich, rief der Gabist aus: "Sie", sagt er, "ich weiß, Sie gehen zu den Diensten?"


Shhiarkhimandrite Iliy auf der Kamyshen Baumwollspinnerei. 2010 Jahr. Foto: Alexey Loven

- Und du hast ihm was gesagt?

- Komm mit ihm. Was kann er, der Gabist, antworten? Ich reiste nach Moskau mehr für Dienstleistungen. Meine Tante hat hier gelebt.

"Wer hat dich von der Kindheit an zu den Tempeln getrieben, dich Gebete gelehrt?"

- Ja, ihr Name war Natalia. Sie war eine sehr religiöse Person. Als sie Moskau bombardierten, hatte sie keine Angst vor irgendetwas, blieb im Tempel, betete für alle.

- Und wie erinnern Sie sich an das orthodoxe Moskau jener Jahre?

- Eigentlich war Moskau etwas ganz anderes!

Das Leben mit Gott zu kennen, wie sie gesegnet und freudig ist, sie alle haben dieses Leben gewünscht

Ich erinnere mich an einen solchen Diener Gottes Alexander, sie weinte nur über das ehemalige Moskau, über seine Konziliarität, über die Frömmigkeit des Volkes. Und die andere Großmutter, ich erinnere mich, erinnerte sich immer wieder daran, wie die Kirche Christi des Erlösers in die Luft gesprengt wurde, und auch ihre Tränen flossen. Sie waren so reine, wahrhaft gläubige Seelen! Das Leben mit Gott kennend, wie gesegnet und freudig es ist, sehnten sich alle nach einem solchen Leben und weinten und sahen, wie die Menschen selbst die Möglichkeit eines friedlichen Lebens hier auf der Erde und die Glückseligkeit in Ewigkeit mit Christus zerstören.

"Vor dem Krieg?"

- Und vor dem Krieg und danach. Zur gleichen Zeit und nach dem, was die Menschen erlebten, setzte sich die Repression fort. Diejenigen, die die Sowjetregierung nicht "umerziehen" konnte, wurden ausgerottet. Oder die Leute mit ihrer gottlosen Ideologie verdorben oder getötet haben. Wie viele auf der Butovskoy Deponie erschossen, auf Solovki zerkleinert ... Vor dem Krieg, besonders viel, ich erinnere mich, Pahabschiny wurde. Arbeitete an der Jugend. Propaganda hat hart gearbeitet. Aber selbst dann blieben natürlich noch viel mehr zaristische, vorrevolutionäre Menschen übrig. Der andere war Moskau, ein anderes Russland!

Eine alte Ikone des Propheten Gottes Elisei, vor der die Tante betete, die den Neffen-Schiarchimandrit erzogen hat

- Und zu welchem ​​Tempel sind Sie in Moskau gegangen?

- Die Auferstehung des Sprechers bei der Annahme Vrazhka, ist das in Bryusov Lane. Meine Tante lebte mit ihr dort. Sie war ein wenig krank. Aber im Allgemeinen war sie sehr hell, fleißig, arbeitete hart. Hat uns geholfen, die hungrigste Zeit zu überleben. Sie selbst war einsam. Ich wollte meinen Lebensraum in meinem Namen löschen, und ich sagte ihr: "Warum sollte sie es mir sagen?"

- Und in was Sie Tempel zum ersten Mal am Weihnachtsdienst waren?

"Es ist genau dort in der Bryusov Lane." Obwohl, natürlich, als ein Kind unvergesslich, wie man Weihnachten in Orlovschine, im Dorf feiert. Und im Dienst war das erste Mal in der Hauptstadt. Dann war der Chor im Tempel sehr gut. Dort sangen sogar viele berühmte Sänger im Chor, Künstler des Bolschoi-Theaters. Im Allgemeinen war es ein Tempel der Moskauer Intelligenz.

- Wer war damals im Tempel?

- Ich erinnere mich an den Abt, der Vater von Vladimir Elkhovsky. Obwohl dort viele, dann dienten die Priester. Weil die meisten Kirchen in Moskau bereits entweder zerstört oder geschlossen sind. Und dann begann Chruschtschows Verfolgung ...

Chruschtschow war nur ein Hooligan, nach seinem Verhalten zu urteilen. Ist es möglich, dies den Behörden zu erlauben? Auf Regierungsebene machte er ein Programm: um den letzten Priester im Fernsehen zu zeigen. Ich wollte das orthodoxe Russland beenden.

Aber die Leute haben den Gottesdienst schon sehr verehrt. Und so wurden sie zu den Tempeln gezogen. Meine Tante war sehr oft in der Kirche. Ich erinnere mich, dass sie in der linken Nikolsky-Kapelle war, im Bild des Propheten Elisey von Gott - einer der alten Ikonen des Tempels der Auferstehung des Sprechers -, der ständig betete. Dort war es immer möglich, es zu finden, wenn Sie es nicht zu Hause gefunden haben.

Erzpriester John Bukotkin

- Ich weiß, dass es in jenen Jahren so etwas wie einen Beichtvater nicht gab. Hatten Sie in Ihrer Jugend einen Mentor?

- Pater John Bukotkin. Dies ist bereits in Kamyshin, auf dem Wolgograder Land. Ich bin nach der technischen Schule dorthin gegangen, um bei einem Baumwollstoff zu arbeiten. Er hat mich für das Seminar in Saratow gesegnet. Schrieb mir eine Empfehlung für die Zulassung. Als dann während der Chruschtschow-Verfolgungen die Priesterseminare im ganzen Land geschlossen wurden, wurde ich nach Petrogradskaja verlegt (der Vater vermeidet es absichtlich, den sowjetischen Namen der Stadt auf der Neva-OO auszusprechen). Und als ich dort war, in Petrograd, habe ich studiert, mein Vater hat bereits in Borovichi gedient - es ist nicht so weit, in der Nähe von Nizhny Novgorod. Ich habe ihn dort besucht. Vor allem in den Ferien liebte ich es zu besuchen. Wir saßen immer bei ihm und sagten eine ganze Nacht. Wir haben zusammen gebetet.

Im 2000-Jahr, als ich schon in der Wüste von Optina war, ruhte mein Vater in Samara, wo er in den letzten Jahren gelebt hat. An derselben Stelle, im Iversky Frauenkloster, ist er auch begraben.

- An was erinnerst du dich, als du im Seminar und dann in der Akademie studiert hast?

- Dann war es natürlich schwierig. Wir begannen in einer Bildungseinrichtung zu studieren und wurden von Saratow nach Petrograd zu 1961 versetzt. Dann im ganzen Land unter Chruschtschow begann das Seminar zu schließen. Zuerst hatten wir, die Saratow-Seminaristen, viel, eine große Klasse erzielt. Aber schon zu unserer Zeit begann eine antikirchliche Kampagne, und es war besonders eifrig, junge Leute daran zu hindern, für Priester zu studieren. Wir verstanden, dass wir immer noch den zaristischen Kirchentraditionen übergeben wurden. Unsere Lehrer, sowohl in Saratow als auch in Petrograd, waren immer noch alte, vorrevolutionäre Zeiten.

Rektor des Seminars in Petersburg, ich erinnere mich, war Erzpriester Michail Kronidovich Speransky er uns in väterlicher Weise behandelt, nicht als Genosse zu seinen Kameraden, die in jenen Tagen praktiziert wurden. Inspektor hatten wir Lew Nikolaevich Pariysky. Übrigens, gleich nach der Revolution war er auf dem Dock mit dem Metropoliten von Petrograd und Gdov Benjamin. Vladyka wurde zusammen mit Archimandrit Sergius (Shein) und zwei Laien, Yuri und Ivan, erschossen - sie sind alle neue Märtyrer. Ein Lew Nikolaevich unter vielen anderen - alle von ihnen nur eins nach dem anderen nur dieses verleumderische Ding wurde von 86 Leuten verhaftet! - zu fünf Jahren Gefängnis verurteilt. Unsere Lehrer waren Beichtväter.

Das vergangene Jahrhundert ist natürlich ein Unglück für Russland

Als wir bereits in Petrograd studiert haben, wurde dieses Seminar wiederholt von den Behörden bedroht. Metropolitan Nikodim (Rotov), ​​der zu diesem Zeitpunkt zurück in die Abteilung ernannt wurde, verhinderte stark die Schließung des Seminars, auch eine „Fakultät des afrikanischen Christian Jugend“ geöffnet, wie es damals genannt wurde, laden Schwarze zu lernen. Chruschtschow, so heißt es, habe Afroamerikaner geliebt. Sie liebten sie irgendwie, hassten aber ihre Leute ... Das vergangene Jahrhundert ist natürlich ein Unglück für Russland.

- Wie hat sich der Herr in dieser schwierigen Zeit gezeigt?

- Natürlich ließ er die Tests bestehen. Seitdem die Kommunisten die Macht ergriffen haben, bedeutet dies, dass dies ein populäres Ereignis war. Deshalb vergaß der Herr Gott. Und offenbarte sich im Leben der Gläubigen. Die Bolschewiki und die Kommunisten taten ihr Möglichstes, um die Kirche zu ruinieren. Und dann umgibt solche Düsterkeit von allen Seiten. Ich erinnere mich, dass es gruselig war. Aber wir wurden Gebete gelehrt. Seit meiner Kindheit wusste "Unser Vater". Er betete. Ich sah die Hilfe Gottes. Der Herr lebt. Ich habe nicht zugelassen, dass meine Kirche zerstört wird. Es wird gesagt: Die Pforten der Hölle werden sich nicht dagegen durchsetzen (Matthew 16, 18).


Shiarhimandrite Eli und die Kinder. Foto von Alex Loven.

- Der Mönch Porphyr Kavsokalivit sagt: Man muss sich an Gott wenden, und der Herr wird alle Probleme seiner treuen Kinder lösen. Er gibt eine Analogie: Wenn ein kleines Kind ein Raubtier sieht, beeilt er sich nicht, mit ihm zu streiten, er zieht sofort die Federn zu seinem Vater: "Pa-pa!"

- Ja, wir müssen beten! Pater John (Bauer) sagte auch: "Der Rückzug ist auf dem Boden und du kannst nicht versuchen, ihn mit deiner schwachen Hand aufzuhalten. Hüte dich vor ihm, und der Herr wird Kraft, Stärke und Verständnis geben, um in Gott und in Gott zu leben. Und das ist nur für die Errettung. " Von uns - nur zu Gott, um zu beten, und der Herr selbst ist in der Lage, alles zu tun, was für uns notwendig ist.

- Wie kannst du die Geburt Christi in deiner Seele überleben?

Mit Gott, nicht gruselig. Gott hilft

- Beten. Im Tempel zu sein. Kommunion. Der Herr gibt uns im Sakrament der Eucharistie alles von sich. Er ist unser Weihnachten, Christus ist unser Passahfest. Das Wichtigste ist, wohin der Wille der Person gerichtet ist: Was wollen Sie selbst? Suchst du nach einer spirituellen Welt? Der Herr klopft an jede Seele. Ruft zum Tempel. Will sparen. Alles gibt uns fürs Leben nicht nur hier, sondern vor allem ewig. Er schickt uns sogar Gebrechen, damit wir darüber nachdenken können, was im nächsten Jahrhundert passieren wird. Krank - es ist eine Erinnerung an dich: Bete, mach dich bereit für die Kommunion. Manchmal sind wir so beschäftigt, dass es scheint, dass wir nicht mehr zu Gott sind. Und dann erkrankten sie - und erinnerten sich sofort! So ist es immer wenn wir einige Probleme haben. Oder plötzlich begann der Krieg - Menschen und häuften sich in den Tempeln.

Mit Gott, nicht gruselig. Der Herr hilft.

- Was sind Ihre hellsten Erinnerungen mit dem Feiertag der Geburt Christi verbunden?

- Die Atmosphäre des Urlaubs ist immer angenehm für den Geist. Wenn ein Mann beim Herrn ist, ist alles seine Ehre für Gott. All die Herrlichkeit der Höhle der Prinzessin im Inneren (Ps. 44, 14). St. Athanasius der Große erklärt, dass es hier um Frömmigkeit geht, dh um die innere und geistige Zierde der Kirche. Der Dienst selbst ist übrigens in der Kindheit anders und wird bereits in reifen Jahren erlebt. Sogar eine Troparion auf eine ganz andere Art, die Sie wahrnehmen. Jetzt ist es anders.


Elder Eli in der Schule. Foto von Alex Loven.

- Wie können die Kinder die Bedeutung der Geburt Christi entdecken?

- Für sie ist natürlich auch die äußere Schönheit wichtig. Es ist gut, dass der Service feierlich war. Bei der Predigt ist es wichtig, dass sie die Geschichte des Urlaubs aufzeichnen. Wie sie mit der Mutter Gottes in der Weise sympathisieren, dass es für sie keinen Platz mit ihrem göttlichen Sohn gab. Die Situation ist sehr berührend, wenn man mit großer Liebe die Höhle von Bethlehem gestaltet. Eine Krippe zu tun. Lege die Lämmer an. Kühe. Für Kinder ist das ermutigend. Sie stellen sich lebhaft das Phänomen der Engel vor, die lange Reise der Weisen, die Freude der Kuhhirtenjungen, die auch kamen, um den Gottesdiener zu verehren. Geschenke für Kinder müssen natürlich gegeben werden, dann werden sie ihre Gaben und Versprechen dem Herrn bringen. Und sie werden von Anfang an in Gott leben.

Seit unserer Generation war all diese Freude verborgen. Ich, als ich bereits das Pskov-Pechersky-Kloster betrat, dann hatte ich vier Jahre lang Gehorsam, um Ausflüge zu fahren. Die Höhle zeigte. Oft, gerade an diesen Weihnachtstagen, wenn Schulen Urlaub sind, kamen Lehrer mit Kindern ins Kloster. Einige von ihnen griffen mich an: "Sag ihnen einfach nichts über den Glauben!" Und andere im Gegenteil: "Sag ihnen bitte mehr über Gott, über die Kirche." Und die Kinder sind spürbar: Sie sind anders! Es ist sofort offensichtlich: Der gläubige Lehrer handelt mit ihnen oder nicht. Im Allgemeinen war eine solche Installation in Schulen so: Kinder sollten nichts über die Kirche wissen. Was für ein Töten von Kinderseelen!


Shhiarhimandrite Eli im Pskov-Pechersky Kloster. Foto von Alex Loven.

Ich habe dann in der Region Pskov und in den Pfarreien gedient. Es ist nicht genug, dass das Kloster, eines für ganz Russland, offen blieb, also auch über 80-Tempel betrieben wurde. Wir, Mönche, wurden dorthin geschickt, um zu dienen. Als ich damals noch vom Petrograder Seminar zu Pater John Bukotkin reiste, schien es mir zunächst, als ob es in Nischni Nowgorod besonders viele Tempel geben sollte. An der gleichen Stelle wird die Erde durch die Heldentaten solcher Heiligen wie dem Mönchs-Seraphim von Sarov, Diveevo dort - das vierte Schicksal der gesegneten Jungfrau, geheiligt. Und dort gab es nur ein Dutzend offene Kirchen! Solch ein erbitterter Kommissar war böse. Er hat alle Kirchen in einer Reihe geschlossen. In unserer Region Pskov liebte der Kommissar die alten Zeiten und berührte die Tempel nicht. Und Vladyka John (Razumov) wusste, wie man mit ihm auskam. Deshalb gab es dort auf dem Pskower Land viele Pfarreien.

- Wie haben Sie Weihnachten im Pskov-Pechersky Kloster gefeiert?

- Gott sei Dank. Ich habe noch Metropolit Nikodim (Rotov) vor Petschor gewidmet, also dort habe ich bereits als ein Hieronymus gehandelt. Zu Weihnachten wurde ich oft geschickt - ich habe irgendwo in den Dörfern, in den Pfarreien gedient, also hatten auch die Leute Urlaub. Es war gut dort. Und welche Tempel haben wir dort im Kloster! Uspenski, Erzengel Michael, Sretensky ... (Vater kehrt wieder mental genau zu seinen Lieblingsplätzen zurück, sein Gesicht wird sehr fröhlich und glücklich - OO)

"Haben sie Weihnachten auf dem Berg Athos gefeiert?"

- Jedes Kloster auf seine Weise. Natürlich gab es immer eine besondere feierliche Vigil, dann eine festliche Liturgie. Wir haben einen sehr langen Dienst im Panteleimon Kloster, auch an schönen Feiertagen. Aber in der Großen Laura haben sie dort für 10 Stunden die Möglichkeit, einen Gottesdienst abzuhalten.

- Wie beglückwünschen Sie sich, Mönche, zu Weihnachten?

- Jeder teilt seine freudige Stimmung und es multipliziert sich. Der Herr gibt uns alle Gnade: Mönchen und Laien. Teilen Sie die Freude.

Source: Orthodoxie.Ru

Autor: Olga Orlova

Stichworte: Religion, Christentum