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Stimmen Sie sich auf die Göttliche Frequenz ein

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02.01.2018
Stichworte: Religion, Christentum

Ein neuer Anfang. Teil von 2

(Ende, Anfang, siehe: Guten Morgen, mein Christ!)

Es gibt noch etwas anderes, worüber ich nachdachte, als ich über das Leben von Heiligen las. Lasst uns nicht immer ein solches Gefühl genießen, als ob wir in einem Raum von Routine und Gewohnheiten leben und jeden Tag als "tägliche Routine" wahrnehmen. Wenn Sie jemanden fragen, wie die Dinge sind, antworten sie oft: "Äh ... nun, sagen wir einfach: Alles ist in Ordnung." Das ist kein guter Start in den Tag. Es ist nicht gut, den Tag mit den Worten zu beginnen: "Hier ist ein anderer genau derselbe, derselbe wie alle, Tag; Was war gestern, so wird heute sein; jeder Tag ist der gleiche. "

Nein, es ist ein Fehler. Ein Christ sollte seinen Tag beginnen und seine Seele für göttliche Überraschungen öffnen. Vergessen wir nicht, dass jeder Tag ganz anders ist, es ist eine weiße Seite, auf der wir bis zum Abend verschiedene Briefe schreiben werden. Vergessen wir nicht, dass Gott uns heute die Möglichkeit gibt, viele verschiedene Dinge zu tun, viele verschiedene Ereignisse viel besser als zuvor zu erleben, die Fehler der Vergangenheit zu berichtigen, zu bereuen, zu tun, was gestern nicht gedacht hat oder es nicht tun konnte oder Zeit hatte. oder wollte es nicht in ihrer Faulheit tun.

Wir müssen wissen, dass jeder Tag zumindest schön ist; Gott gibt uns das nicht als Routine. Gott gibt es uns nicht, so dass wir uns jeden Tag belastet fühlen, sondern es uns in derselben Frische präsentieren, mit der das Universum erschaffen wurde, als es den ersten Tag in der Welt hervorbrachte, von dem man sagen kann, dass es ein einziger Lebensstoß war .

Gott hat uns nicht die Mühe gemacht, uns Tage zu geben, und Er behandelt uns nicht mit Ärger

Gott fühlt sich immer noch genauso, wie alles begann. Gott hat es uns nicht angetan, uns Tage zu geben, und Er behandelt uns nicht mit Ärger. Passen wir uns auch dieser göttlichen Frequenz an und sagen uns: "Vielleicht wird mir am Abend eine Überraschung passieren, Gottes Wunder wird geschehen. Ich weiß nicht, was Gott mir reserviert hat. Daher mag ich nicht gleichgültig bleiben, um meinen Tag Melancholie wurde, und mag, dass meine Seele ohne Gelee royale in meiner Zelle und Herz wach zitterte und Vitamine, aber nur in einem von meinem Glauben an Christus, auf ein Zeichen von Gott warten ".

Weißt du, die Telefone der Priester sind mit Nachrichten über Gebete, Probleme, Krankheiten und Umfragen verstopft, und all dies sind Botschaften aus den Tiefen des Herzens, wenn Menschen ihre Seele öffnen, indem sie uns mit dem Gesagten erschüttern. Und irgendwie hat mir ein Typ eine solche Nachricht geschickt: "Vater, gute Nacht. Betet, dass ich mit dem Kommen von morgen Christus noch mehr lieben werde. "

Was für eine gute Nachricht! "Bete, dass morgen, mit dem Kommen eines neuen Tages, ich Christus noch mehr lieben werde." Diese Botschaft bedeutet, dass Gott mir morgen das Wunder gewähren kann, dass ich etwas erlebt oder erlebt habe, was ich vorher nicht gespürt habe. Vielleicht wird die Göttliche Kommunion, die ich morgen in der Göttlichen Liturgie halten werde, etwas sein, was ich noch nie in meinem Leben erlebt habe. Vielleicht wird die nächste Göttliche Liturgie die schönste in meinem Leben sein, sie wird mir mehr Kraft geben, und ich werde den Herrn darin im Sinne der Seele, dh der Erde, wahrnehmen. Ich werde Seine Gnade und Gegenwart fühlen, Seine Berührung in meinem Herzen.

Aber damit dies geschieht, ist es notwendig, dass unser Tag mit jener Freude und Hoffnung beginnt, mit der die Augen der Sklaven der Hand ihrer Meister zugewandt sind (Ps. 122, 2) [1], d. wie Sklaven auf die Hände ihrer Herren schauen: was sie dort halten, was sie jetzt zeigen oder geben werden - damit wir auch warteten, der Tee des Kommens des Herrn: "Gott wird mir heute etwas geben."

Elder Paisii hat in einem der von ihm zusammengestellten Bücher [2] etwas Bemerkenswertes gesagt. Er sagt, dass ein junger Mann nach Patmos auf einer Pilgerreise ging. Er kam im alltäglichen Piräus zum Pier, um wie alle anderen ein Ticket zu kaufen. Es war ein normaler Tag, so wie heute. Das Schiff erwies sich als Kreuzfahrt. Er kletterte auf das Deck, wo die Passagiere endlos Spaß hatten. Auf dem Schiff gab es einen solchen Ort der Unterhaltung: Einige Jugendliche tanzten, andere plauderten fröhlich. Die Atmosphäre war rein weltlich und von Euphorie durchtränkt. Und der Typ wollte nach Patmos kommen, um zu Gott zu beten, was ihn beunruhigte. Und dann wurde er gerufen, um Spaß mit ihnen zu haben, anstatt einfach so zu stehen, aber er antwortete, dass alles in Ordnung sei und sich keine Sorgen um ihn machen sollten:

"Ich möchte schweigen", sagte er und ging in seine Kabine.

Er saß da ​​und sagte zu sich selbst: "Ich bin hier um Himmels willen gegangen und habe keinen Spaß und herumalbern - wie junge Leute heute sagen - ich ging, um zu beten und etwas mehr über diese Pilgerfahrt zu erfahren."

Und dann, als sie von Piräus aus in See gestochen waren, sah er Christus ganz lebendig!

Gott gewährte ihm diese Gnade, weil er sich weigerte, sich den fröhlichen Menschen anzuschließen, etwas um Christi willen geopfert und mit einer heiligen Absicht nach Patmos gegangen war. Und es war für ihn die Offenbarung Christi in der Mitte des Meeres, bevor er nach Patmos kam, wo die Offenbarung Johannes war. Er überlebte die Offenbarung Christi in seiner Kabine, auf dem gewöhnlichsten Schiff, wo vielleicht niemand zuvor Christus gefühlt hatte.

Dieser Typ hat etwas abgelehnt, und Gott gab ihm viel mehr - Seine Anwesenheit. Und ich beide sich fragen, und du, und dieser Kerl heute Morgen konnte ich, als ich aufwachte, und dann am Nachmittag, als er nach Piräus ging ein Ticket zu kaufen, sich vorstellen, dass dieser Tag sein ganzes Leben prägen wird, dass an diesem Tag sieht er das Leben Christus in irgendeiner Hütte, auf irgendeinem Kreuzfahrtschiff auf dem Weg nach Patmos?

Ein solches Geschenk wurde ihm an diesem Tag von Gott gegeben. Aber wie konnte er davon wissen? Und Gott belohnte ihn damit. Also weißt du es auch nicht. Wenn du anfängst, ein Gebet an die Theotokos zu richten, wenn du einen neuen Tag beginnst, wenn du zum Beichtvater gehst, um zu bekennen, musst du alles mit einem Sinn für Neuheit tun, dass dies ein neuer Anfang ist, als ob alles zum ersten Mal passiert.

Wir sollten alles so betrachten, als würde es zum ersten Mal passieren. Du siehst die Person, die du liebst, den Ehepartner oder die Kinder, sieh sie nicht mit solcher Sehnsucht an, sag dir nicht: "Wieder die gleichen Gesichter, wieder die gleichen Leute." Du hast sie noch nicht vollständig erkannt, denn ihre Seele ist ein Abgrund, sie haben so viel Gutes, dass sie dir so gute Eigenschaften zeigen werden: Charakter, Seele, Persönlichkeit und Herz. Du hast noch nicht alles gelernt. Betrachte sie nicht mit Ärger, denn wenn du sie als Last ansiehst, werden sie dich auch genauso behandeln. Und dann wird diese Belästigung zu einer Gewohnheit, die dich dein ganzes Leben lang traurig macht.

Meine Brüder, alles ist gut! Aber wie sahen manche die Gottesmutter in solchen Momenten, wenn sie etwas mit Schmerz und Tränen verlangten? Wie konnten sie sich vorstellen, dass dieses Gebet ein Gefühl für die Theotokos bedeuten würde? Wie in Momenten der Beichte, mindestens einmal, erlebten wir ein Wunder in unserem Herzen, eine innere Veränderung? Das haben wir nicht erwartet, oder? Es kam plötzlich.

Dies nennt Saint Isaac Syrin immer wieder "plötzlich" [3], d.h. Gott gibt uns seine Gaben "unerwartet". So müssen wir jeden Tag wahrnehmen, dass wir heute etwas Unerwartetes erleben können, gespannt darauf, die Gegenwart Gottes in unserem Leben zu erfahren.

Gott bleibt über das Leben, verwoben mit den Ereignissen unseres Lebens und tritt jeden Tag ein. Versuche ihn zu finden, versuche an diesem Tag nach ihm zu suchen, und irgendwann wird dein Blick auf seinen Blick treffen. Und bei diesem Treffen wirst du dir sagen: "Wie wunderbar ist das Leben am Ende! Wie wunderbar ist es, in Athen, Thessaloniki, Piräus oder Ephesus in diesem automobilen Strom zu leben. - Wenn all diese scheinbar negativen Phänomene dich zur Überraschung von Überraschungen führen können, das ist Christus.

Wie schön ist diese Welt, obwohl sie in Korruption verfallen ist, wenn Gott selbst in diese Verdorbenheit hinabsteigen und uns Unsterblichkeit gewähren kann! Und obwohl wir in solch einer Zeit des Übergangs und an solch einem verschmutzten Ort leben, tritt ein makelloser Gott ein und färbt alles.

Beginnen wir jeden Tag und beginnen wir mit unserer Kommunikation, mit jedem Kontakt mit Menschen. Lass uns nicht alles in grauen und gewöhnlichen Tönen sehen, aber merke wie gut es ist. Ich möchte, dass sich dies in eine Gebetsbeteiligung verwandelt und dass Gott es uns gewähren wird. Lasst uns das Leben der Heiligen lesen und sehen, dass wir uns selbst "ergreifen" und sagen können: "Wir müssen das jeden Tag tun, bis es mein Ziel, mein Bestreben und meine Sorge für den ganzen Tag wird."

Gelingt es uns jeden Tag zu lieben

Du fragst, was ist das? Liebe Menschen mehr und mehr jeden Tag Gottes. Die Menschen um uns herum, unsere Lieben, zu lieben und sich nicht darum zu kümmern, ob sie von uns erwidert werden. Lass uns jeden Tag in Liebe leben.

Wenn Sie wissen wollen, ob Ihr Tag noch nicht vorbei ist, dann stellen Sie sich folgende Frage: "Habe ich heute mehr gelernt? Ist die Liebe einen Schritt vorwärts gegangen? Hast du gelernt, dich anderen zu öffnen, sie in dein Herz zu nehmen? Habe ich heute weniger Feinde, kann ich abends nicht an den vergangenen Tag denken, die Momente des Hasses, der Rache, der Wut, der Rivalität, der Antipathie, der Eifersucht wahrnehmen? "

Wie gut es ist, jeden Tag zu lieben, denn dann, egal an welchem ​​Tag ich sterbe, wird es mich nicht stören, denn für die Liebe, die ich erlebe, werde ich zur vollkommenen Liebe Gottes gehen. Ich werde lernen zu lieben! Sei ein Mann, der sich jeden Tag mehr und mehr der Liebe nähert. In der Tat, wir leben zu lernen, zu lieben, zu lernen, uns Gott und Gottes Volk, unseren Brüdern und Familien zu offenbaren.

Lasst uns mit unseren Lieben auskommen. Täglich! Gestern bist du eingeschlafen, gestritten und auf die Nerven gegangen - sehr schlecht! Wir müssen uns heute näher kommen, wir müssen das Eis schmelzen; Etwas muss getan werden, um zu verhindern, dass der Sonnenuntergang dich in einer geheimen Wut gefangen nimmt. Er muss dich vergeben und in guten Beziehungen zu allen finden, damit du beten kannst und sagst: "Herr, ich liebe alle. Höre mein demütiges Gebet und gewähre mir deine Gnade. "

Aber damit Gott dich verzeihen kann, musst du Gnade und Liebe in deinem Herzen haben. Und dass wir so jeden Tag in Liebe gedeihen. Und uns sind so viele Gründe gegeben. Wiederum werde ich sagen, dass ich kürzlich gesagt habe: Alles, was wir sehen, ist ein Hindernis, Liebe zu zeigen, ist unsere Chance zu lieben. Ihr geschossener Kollege ist ein sehr guter Grund zu lernen, wie man liebt. Ja, es ist diese nervöse Person, denn danach weißt du, was passieren wird? Du wirst lernen zu lieben und viele andere nervöse Menschen wie ihn.

Zum Beispiel hast du ein schwieriges Kind - liebe ihn, lerne zu ertragen, lerne, ihm zu vergeben, steh ihm auf, warte, respektiere, lerne zu hoffen und warte auf seine Veränderung. Lerne, ihn so zu sehen, und dein Tag wird sehr gut sein. Lass deinen Gatten, Nachbarn und Menschen in deiner Nähe diese Liebe sehen, und ohne dass du sie in Anspruch nimmst, lass sie aus deinem Verhalten fließen.

Ich werde etwas anderes sagen, wenn auch ein asketischer. Und warum sollten wir das nicht sagen, wenn wir alle zur Leistung in dieser Welt berufen sind? Sind wir nicht alle Asketen, wenn wir alle kämpfen? Wir alle kämpfen - und das bedeutet Austerität. Askese bedeutet, dass ich bestimmte Dinge wiederholen muss, um sie selbst zu festigen. Askese bedeutet, dass ich die Kräfte meiner Seele und meiner Natur in einem extremen Maße entwickle, so dass ich Versuchungen und Prüfungen ertragen kann. Um dies zu tun, machen wir Übungen (Askese); Wir sind im spirituellen Sport tätig.

Heiliger Symeon der Neue Theologe teilt eine schwierige Übung, die wichtigste für Mönche, aber sie kann auf uns angewendet werden. Also sagt er: "Lass keinen Tag in deinem Leben vorübergehen, wenn du keine Träne von deinen Augen vergießt" [4]. Eine Träne der Reue. Eine Träne der Liebe. Eine Träne des Mitgefühls, eine Träne der Empfindlichkeit. Es ist notwendig, jeden Tag mehr und mehr sensible Person zu werden, die Nachrichten von Leuten wahrnehmend, Nachrichten über den Schmerz von Leuten. Um uns sensibler für die Botschaften zu machen, die Gott uns sendet, vergießen wir Tränen als ein Zeichen der Dankbarkeit oder Zuneigung für Gottes Gaben, und nehmen nichts als ein für allemal wahr.

Gott schenkt uns jeden Tag viele Geschenke, an die wir uns gewöhnen und uns selbst sagen, dass sie so allein sind. Aber das ist nicht so! Es ist bei weitem nicht selbstverständlich, dass Sie beim Öffnen so viele Geschenke im Kühlschrank finden. All das kommt von Gott. Du hast es gekauft, bezahlt, installiert, aber wenn du ein bisschen darüber nachdenkst, wirst du sehen, dass alles von Gott kommt. Schau dir das mit Dankbarkeit an!

Einmal wurde das Verhalten des älteren Paisius von einem Besucher, der ihn in einem solchen Zustand der Zuneigung gesehen hatte, beinahe falsch interpretiert. Er aß eine Tomate und weinte. Weil der alte Mann Paisii eine Tomate mit Dankbarkeit zu Gott gegessen hat. Weißt du, was er in diesem Moment dachte? "Siehe, ich bin auf dem heiligen Berg Athos, an einem so guten Ort mit reiner Natur und Luft. Ich habe das Kaliber, in dem ich lebe, und meine Brüder in der Welt sind jetzt unter solchen Lärm, Autos, Problemen, Smog, Krankheit und Unruhe. "

Er fühlte Dankbarkeit gegenüber Gott, und als er zu dieser Zeit aß, weinte er um eine Tomate mit einem Cracker. Und als dieser Pilger kam und ihn sah, schämte sich Starets Paisius, wischte sich die Augen und ging ins Haus, um sich aufzurichten, bis diese Emotion von der Dankbarkeit gegenüber Gott kommt.

Wir fühlen keine Dankbarkeit für irgendetwas

Und wir sind jeden Tag an alles gewöhnt. Wir sind von nichts berührt. Wir fühlen keine Dankbarkeit für irgendetwas. Wir fühlen uns nicht die Notwendigkeit, Gott zu sagen, ich danke Ihnen für alles, weil wir glauben, dass alles durch unsere Bemühungen geht, durch unsere Muskeln, durch unsere Bankkonten, über die Karte, die wir haben und die wir im Supermarkt erweitern, dafür zu bezahlen alle Einkäufe und verlassen. Und wir sagen uns, dass das alles uns gehört. Aber das alles kommt von Gott.

Elder Paisii sagt, wenn wir im geistlichen Leben sensibler werden und jeden Tag Tränen aus unseren Augen fließen, bedeutet dies, dass die Dämmerung in unseren Seelen kommt. Unsere Seele beginnt aufzuwachen, und die Sonne des Reiches Gottes wird gezeigt, und Sie sehen ein anderes Leben, Sie sehen eine andere Welt, Sie fangen an, auch während dieses Lebens ins Paradies einzutreten. Das bedeutet, dass deine Seele eine Art Knacken erlebt hat und von wo das Licht Gottes zu durchdringen beginnt.

Lassen Sie uns nicht unempfindlich, lassen sich jeden Tag mehr empfänglich, und wenn wir aus seinen Augen nicht die physikalischen Tränen des Materials haben fließt, dann lassen Sie uns mindestens die Tränen der Seele - das Herz, die inneren und geheimen Tränen, die zuverlässiger sind, weil dass andere sie nicht sehen.

Der Heilige Simeon betonte besonders das Thema der Tränen bei der Annäherung an die Göttliche Kommunion. Er sagt, dass wir niemals die Göttliche Kommunion beginnen, wenn während des Gebetes keine Tränen aus unseren Augen fließen oder zumindest nicht zu diesem Haus fließen [5]. Dass wir die Göttliche Kommunion niemals als Routine wahrnehmen. An anderer Stelle erklärt er es im weiteren Sinne, dass wir im spirituellen Leben lernen müssen, sensible Menschen zu sein [6].

Denken Sie ein wenig nach, Brüder und Schwestern: Die meisten von uns sitzen am Abend und sehen sich Neuigkeiten in 8: 00, 8: 30 oder 7: 30 an. Denken Sie darüber nach, wie viele Probleme wir hören. Unsere Gedanken sind voller Probleme. Viele von ihnen betreffen uns nicht, aber viele sind uns wichtig. Viele von ihnen sind für viele Menschen schmerzhaft. Sie hören von einem Erdbeben, das irgendwo passiert ist, Sie hören von einer Familie, die leidet, von einem Kind, das getötet wurde, von einem Verbrechen. Sie hören von all dem und, zuhören, sitzen Sie zu Hause und essen Sie etwas Süßes, Sie haben Abendessen, sich in einem Sessel oder auf einem Sofa niedergelassen. Du hörst nur zu. Die Nachrichten gehen an dir vorbei, und doch sind all dies kraftvolle Erfahrungen, so erstaunlich, dass wenn ein Heiliger in unserer Nähe wäre und all dies hörte, er ohne Unterlass beten und weinen würde. Und wir hören auf all das, und sogar unser Herz wird nicht schwanken, und wir bleiben gleichgültig. Wir hören darauf und haben kein Mitgefühl, wir hören zu - und wir weinen nicht über diese Leute.

Elder Paisii hörte von den Schmerzen der Menschen und verwandelte sie in Gebet und Weinen. Und ich weinte für sie. Er hörte jemanden leiden und weinte für ihn. Ich habe nachts gebetet, aber was machen wir? Sobald unsere Augen all dies überleben und die Finger so leicht die Tasten der Konsole wechseln? Es lohnt sich, etwas von einem frustrierenden Ereignis zu hören, wir wechseln sofort zu etwas Lustigem und Lustigem, und dann zu etwas ganz anderem, und schließlich gehen wir in unserer Gleichgültigkeit schlafen. So ist ein weiterer Tag vergangen, nur ein Tag ohne Bedeutung, ohne sich in die Ereignisse des Lebens zu vertiefen, ohne dass wir die Botschaften schätzen, die Gott uns durch all dies sendet.

Was Gott uns erlaubt zu erfahren, was auf der anderen Seite der Welt geschieht, ist nicht zufällig. Gott lässt dies zu, so dass wir Mitgefühl empfinden, und unser Herz wird erweitert, um mehr Menschen aufzunehmen und für sie zu beten. So lernen wir Besitz zu fühlen.

Als ich die Bücher von Elder Sofronius von Essex las, war ich beeindruckt, dass sein Gebet in den ersten Jahren des geistlichen Lebens eine universelle Dimension erlangte. Er sagt, dass er für die ganze Welt gebetet hat, und zu dieser Zeit gab es einen Krieg, denke ich, einen Krieg mit den Deutschen oder den Italienern. Er erzählte mir, dass der Ältere, als er einige schockierende Neuigkeiten hörte: dass Kinder getötet wurden, usw., alles durchging. Das ist es, was St. Simeons Rat jeden Tag bedeutet, eine Träne zu vergießen!


[1] Buchstäblich: denn die Augen eines Sklaven sind in der Hand ihrer Herren, denn die Augen eines Sklaven sind in der Hand ihrer Herrin: So sind unsere Augen dem Herrn, unserem Gott,

[2] Siehe: Älterer Paisius der Heiligen Dreifaltigkeit. Wörter. T. 1. M., 203. S. 265.

[3] Siehe insbesondere seine 42-44, 46, 48-49 Asket Worte. „Was das Wirken der Gnade uns große Geister plötzlich kommen ...“, „plötzlich werden wir, bevor Sie spirituelles Wissen finden, nicht um sie zu finden“, und so weiter. e.

[4] Siehe das Wort 70 Prp. Simeon der Neue Theologe.

[5] Siehe sein 75-Wort.

[6] Siehe unten im selben 75-Wort.

Archimandrite Andrei (Konanos)
Pravoslavie.Ru
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