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Wenn Sie die Feder zusammendrücken, wird sie sich glattstellen

Wenn Sie die Feder zusammendrücken, wird sie sich glattstellen

18.07.2018
Stichworte:Religion, Christentum

Müssen Christen Emotionen unterdrücken?

"Ich bin ein Christ - ich kann mir nicht erlauben, das zu fühlen", so argumentieren viele, fühlen in ihren Seelen oder anderen negativen Emotionen. Inzwischen in der populären psychologischen Literatur sehr oft ist es möglich, der Behauptung zu begegnen: Ärger, Beleidigung, Neid, wie alle anderen Gefühle ist es notwendig zu "leben", sonst psychosomatische Krankheiten nicht zu passieren. Was ist das Ergebnis am Ende, oder? Und wie kann ein Christ nicht zum "Schnellkochtopf" werden, denn durch den Innendruck kann der Dampf einfach vom Deckel abfliegen? Wie findet man Harmonie zwischen der Manifestation von Gefühlen und Zurückhaltung?

"Sei still, sei still, sei still! .."?

Die Vorstellung, dass ein Christ alle menschlichen Gefühle unterdrücken sollte, ist ein häufiges Missverständnis, und ich muss ihn oft treffen. Aus spiritueller Sicht ist dies der falsche Weg. Es ist so, als ob man eine Nuss härter und stärker schraubt und schließlich den Faden bricht - der Bolzen danach wird schon nutzlos sein. Es ist das gleiche mit einer Person: außerdem, auf diese Weise, wird er früher oder später einfach brechen und es wird schlecht für ihn und für andere, es ist auch sehr gefährlich Experimente mit der Psyche. Und das Scheitern wird, gibt es keinen Zweifel: Der Mensch ist ein Wesen, kann er nicht helfen, aber Emotionen fühlen, und wenn wir uns dies leugnen, beginnen wir die innere Grenze zu nähern, jenseits derer eine komprimierte Federkraft zu begradigen erforderlich.

Was sagt die patristische Lehre über Emotionen? Vielleicht ist die erste und anschaulichste, an die man sich erinnert, das Beispiel, das im Haus des Vaters des hl. Ignatius (Brianchaninov) beschrieben wird: ein Fall aus dem Leben des Mönchs Pimen der Große und seiner Brüder. Es ist bekannt, dass sie, die Asketen, einmal in einem verlassenen heidnischen Tempel leben mussten, und Abba Anth, der älteste der Brüder, kam jeden Tag zu der Statue, die in diesem Tempel stand. Zuerst warf er Steine ​​auf sie und verbeugte sich dann vor ihr. Die Brüder waren natürlich ratlos: Wie kann ein Christ vor einem Idol seinen Kopf beugen! - und entschied sich schließlich zu reden. Abba Abanoub erklärt, alles für ihre Erbauung zu machen: es, dass man sehen kann, nicht, wenn er warf Steine ​​auf das Gesicht der Statue, noch wenn, bevor er geneigt war, sie zögerte nicht, nicht böse, es nicht prahlen nicht über ihn. Es ist also notwendig, dass Menschen auch Frieden untereinander haben.

Diese Erbauung bedeutet jedoch keineswegs, dass ein Christ eine Steinstatue werden sollte und sein Herz sollte auch eine Steinstatue werden. Es ist sehr wichtig zu verstehen, dass Menschen, die diese Verhaltenshaltung übernommen haben, nicht unempfindlich geworden sind. Und derselbe Abba Anw, als einer seiner jüngeren Brüder, wie wir sehen können, lebhaft kämpfte, war besorgt über all das. Allerdings sind unsere Stimmung und unser Lebensgefühl manchmal so, dass "wir nicht stolz oder wütend sind", die wir als "nichts fühlen" wahrnehmen. Das ist ein flacher und falscher Ansatz - der Christ steht vor einer ganz anderen Aufgabe.

Es bedarf einer inneren Arbeit - der Erkenntnis, dass Sie selbst mit dem Evangelium in Konflikt geraten sind

Was ist wichtig? Es ist wichtig, in einem bestimmten Moment eine Emotion nicht loszulassen, sie nicht zu einem Element werden zu lassen, das im Leben einer Person das Feuerholz bricht und zerstört. Rev. John Climacus sagt, dass, wenn eine Person, zum Beispiel, seine Wut wirklich manifestieren will, sollte er sie zumindest nicht verbal ausdrücken - um ihren Mund mit Schweigen zu schützen. Aber weiter - und das ist der wichtigste Moment - müssen Sie diese Emotion verstehen. Was ist diese Wut, was ist ihre Quelle, warum ist sie in diesem Moment entstanden? Eine Person muss verstehen, dass in ihrer Lebensweise so falsch ist, dass ein solches sündhaftes Gefühl aufgetaucht ist. Und diese innere Arbeit - die Erkenntnis, dass Sie selbst in Konflikt mit dem Evangelium geraten sind, Buße, Korrektur, Rückkehr zu Gott - kann zu jedem negativen Gefühl abgebaut werden. Nicht quetschen, um es unsichtbar oder komplett unsichtbar zu machen, sondern es einfach nicht da zu machen. Der Mensch allein kann das nicht alleine, aber der Herr hilft dabei. Deshalb kann ein Ungläubiger in ein Dilemma geraten: ein Negativ wegwerfen oder es ins Innere treiben - und der Christ hat es nicht, er hat einen dritten Weg.

Erzähle dir nicht ständig: "Sei still, sei still, sei still!" So kannst du dich mit einem Tier verhalten, um einen bedingten Reflex zu entwickeln. Aber der Mensch ist eine Kreatur anderer Ordnung. Und es geht nicht mit einem Mann - interne Arbeit muss getan werden, die die übermäßigen, sündigen Gefühle beseitigt.

"Wer lacht lange, dann wird er weinen"?

Vergessen Sie nicht das Gefühl der Freude, ein Gefühl der Dankbarkeit, ein Gefühl der Zuneigung

Aber zusammen mit so häufigen unter den gläubigen Leuten, die versuchen, irgendwelche Gefühle in sich zu zerquetschen, stört beides. Man, zu fragen, was er mit seinen Gefühlen tun soll, sieht er vor ihm nur ein Gefühl des Bösen und schien völlig blind gegenüber der Tatsache, dass es ein Gefühl der Freude und Dankbarkeit, ein Gefühl der Zärtlichkeit und ein Gefühl der Pflicht ... Und es ist klarer Beweis dafür, wie wenig Raum, der durch diese besetzt Gefühle im Leben vieler Christen, wie wenig sie Aufmerksamkeit bekommen. Unterdessen müssen gute Gefühle natürlich nicht eingeklemmt oder durch etwas Rationales ersetzt werden - sie müssen am Leben sein, spontan. Eine andere Sache ist, dass, wenn man diese Gefühle ausdrückt, man erzogen werden muss, zart. Und wahrscheinlich kann man sagen, dass es im Allgemeinen in seiner emotionalen Sphäre notwendig ist, ein gewisses Gleichgewicht zu bewahren - dann wird jeder Ausdruck unserer Emotionen ausgewogen sein, nicht über alle möglichen Grenzen hinaus.

Und um Emotionen auszudrücken, sogar freudvoll und gut, müssen Sie versuchen, die innere Aufmerksamkeit zu behalten. Es gibt ein Sprichwort: "Wer lacht lange, dann wird er weinen." Es scheint eine wundervolle Sache zu sein, aber es gibt durchaus einen gesunden Menschenverstand: Die Person lacht, lacht und fliegt auf den Laternenpfahl, weil sie lachend aufhört zu beobachten, wohin er geht. Und dies ist das sichtbarste, materiellste und gleichzeitig ein allegorisches Beispiel dafür, was einem Menschen passieren kann, der völlig in seine Emotionen versunken ist.

Genauso müssen Sie eine Balance finden, um jede Situation zu beurteilen - damit einerseits Emotionen uns nicht erwischen und nicht zu Leidenschaft führen und andererseits unsere Zurückhaltung sich nicht in Loslösung verwandelt. Und dies ist das goldene Mittel, das nur durch Erfahrung individuell erworben werden kann: Wir alle haben einen anderen Sinn für das Gleichgewicht, und jeder Mensch findet dieses Gleichgewicht durch seine eigenen Fehler. Es ist, als würde man lernen, auf einem Seil zu laufen: man muss seinen Schwerpunkt fühlen, fühlen, wo man öfter führt - nach links oder nach rechts, und allmählich steigt die Wahrscheinlichkeit, nicht von diesem Seil zu fliegen und das erforderliche Segment zu passieren.

Ändern Sie den Blickwinkel

Drücke deine Gefühle aus, nicht um deiner selbst willen, sondern darum, dass eine andere Person gut zu dir ist

Und noch eine Frage werden Leute, die manchmal schon einen Psychologen besucht haben, den Priester gefragt. Wie fängt man an, seine Gefühle auszudrücken, wenn die Menschen um uns herum nicht daran gewöhnt sind? Hier liegt das Wesen wahrscheinlich nicht einmal in der möglichen Antwort, sondern warum entsteht diese Frage bei einem Menschen, warum es für ihn ein Problem wird. In der Regel - weil sie irgendwo gelesen oder von jemandem gehört haben, dass es notwendig ist, ihren Gefühlen in der Beziehung mit Leuten Freiheit zu geben, fängt er an, diese Gefühle "zu anderen" "zu verursachen" - vielleicht, in einer freundlichen Weise, aber nicht zum Platz und sehr unangenehm. Und der Priester kann hier nur eine einfache, aber in der Praxis, leistungsstarke Beratung: während die Person zu erfahren versucht, wie seine Gefühle für seine selbst willen auszudrücken, wird er dumme Sachen machen - aber es ist notwendig, den Blickwinkel zu ändern und etwas tun „, um zu werden, ein anderer „und die andere Person bei mir war gut, und das Verständnis für die Relevanz und angemessener Ausdrucksformen beginnen, uns selbst zu kommen. Es ist wichtig, nicht zu vergessen, diese Gefühle mit guten zu füllen und als ein Geschenk zu schützen.

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